＂空手把锄头，步行骑水牛；人从桥上过，桥流水不流。＂这是据说风风颠颠的傅大士＂顿悟偈＂。

什么是“顿悟”—语言说不清，打个通俗比方罢：高速公路大堵车憋尿即将爆炸了。那忍无可忍，怎样言说？忽然车到厕所，一进去、那种不顾一切“一泻千里”的快感，怎样向人说的明白？

这就是修行说的顿悟：一时豁然开朗、了无牵挂。

一篇短文，倘能让你有一点“豁然开朗”的感觉，足矣、幸矣！

夏荷秋菊

本世纪初曾风靡一时的著名历史学家房龙的《人类的故事》结篇有这样一段意味深长的话：人类没有终极，倘若再过一万年，我们的子孙来看我们今天认为不得了的人物的事件，在他们看来只是历史中一些极小的角色和一些小小的事件。

大事件大人物尚且如此，我们这些“凡人”及我们所做的“小事”，在历史长河中最多只是附在漂浮的水沫上的一些微尘而已。

古语说：“人生一世，草木一春”，当我们看经冬便死亡的一年生草本植物和不过冬的昆虫之短暂时，我们常常不免心生怜悯：多促呵，它们的生命。但倘若从历史看，人的一生，又何尝不是如“草木一春”或“蝼蚁一秋”一样短暂么。旧的一代老了，小的一代长大了，老的一代死了，新的一代老了，“江山代有才人出，各领风骚数百年”、“长江后浪推前浪，世上新人替旧人”，说的是这个意思。

作为个人而言，常不觉老之将至，小时候盼望着长大，长大以后便觉岁月如梭，青年之后不觉是中年，中年之后不觉是壮年，年之壮兮，花之盛兮，盛过之后便要谢了，人过四十之后，便觉老之将至，一些原本活生生的熟人，忽然便谢世了，一去不复返了。

呜呼，人生三万六千天，来去何遽速？

老骥伏枥，壮心不已，这种心态是可嘉的，但老了，蹄子乏力了，跑不过壮马，那是情理中事，所以，“雏凤清于老凤声”，老凤同新凤一起歌唱，倒是一幅比较天然的图画。

笔者尚不敢妄称老，但常有少小之辈称“老师”、谑“前辈”，这时节，便知已离老子近了。

不要悲，不要忧，由幼虫而成虫、而蛹、而蛾，蛾即“化蝶”，亦是境界，我羡慕年轻人的青春，年轻人羡慕我的成熟，各各不可替代。

偈曰：夏荷秋菊各有荣枯，人生纵有八百岁，九百年后又何如？若是有人会此意，涅槃之际谁执壶。

抚松书院简介：

抚松书院是广州阳光假日国际旅行社有限公司公益投资的“当代君子自修学院”，设于海上丝路千年古港之黄埔古村，在王贵忱、徐民和、王鲁湘及郭莽园、白父、太康、乔平、钟振强十余位名誉院长指导之下，修习诗、书、画、印、影、茶、乐、香、诸道与陶、石、砚、拓鉴藏之修道习禅场所。本







































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